کتاب الحج (للشاهرودی) المجلد 4

اشاره

القول فی الوقوف بالمشعر [1] و النظر فی مقدمته و کیفیته

[أما المقدمه]

أما المقدمه فیستحب الاقتصاد فی سیره إلی المشعر، و ان یقول إذا بلغ الکثیب الأحمر عن یمین الطّریق:

(اللّهم ارحم موقفی، و زد فی عملی، و سلّم لی دینی، و تقبّل مناسکی) (1).

کتاب الحج

(1) یدل علی جمیع ما افاده المصنف «قدس سره» ما فی صحیح معاویه بن عمار عن ابی عبد اللّه علیه السّلام قال: قال: أبو عبد اللّه علیه السّلام: (إذا غربت الشمس فأفض مع

______________________________

[1] ینبغی هنا التنبیه علی أمرین:

(الأول) ان المشعر الحرام أحد للشاعر التی جعلها اللّه تعالی موضع النسک و العمل و قد سمّی ایضا مزدلفه «بکسر اللام» و جمع «بإسکان المیم» ایضا.

قال فی الصحاح: (المشاعر مواضع المناسک، و المشعر الحرام أحد المشاعر و کسر المیم لغه.)

قال فی القاموس: (المشعر الحرام «و تکسر میمه»: المزدلفه و علیه بناء الیوم و وهم

کتاب الحج (للشاهرودی)، ج 4، ص: 8

..........

النّاس و علیک السّکینه و الوقار و أفض من حیث أفاض النّاس و استغفر اللّه ان اللّه غفور رحیم) فإذا انتهیت الی الکثیب الأحمر عن یمین الطّریق فقل: (اللهم ارحم موقفی و زد فی عملی و سلّم لی دینی و تقبّل مناسکی و إیاک و الوجیف (الرصف خ ل) الذی یصنعه کثیر من النّاس فإنه بلغنا ان الحجّ لیس بوصف الخیل و لا إیضاع الإبل و لکن اتّقوا اللّه تعالی و سیروا سیرا جمیلا لا تواطئوا ضعیفا و لا تواطئوا مسلما و اقتصدوا فی السیر، فان رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله کان یقف بناقته حتی کان یصیب رأسها مقدّم الرحل، و یقول: ایّها الناس علیکم بالدّعه فسنه رسول اللّه تتبع، قال معاویه: و